五方五老，又名五方五老天君，是东南西北中五个方位的天神。道教认为，五方五老是元始天王所化生。五方五老分别对应天地的五个方位：中方黄帝玄灵黄老一炁天君；南方赤帝丹灵真老三炁2、五老君是道教初期的五方神灵，亦称“五帝”。五方五老君是三清还没成为大流之前地位最高的五位神仙，本来是历代帝王祭祀的对象，后来纳入道家的神仙体系，“在天中则称五老上
原著中介绍五老讲的特别清楚，连五老的势力范围也讲出来了“西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十元灵元老君，中央土德黄帝轩辕，土帝也，其精镇星，下应嵩山神仙；西方豪灵皇帝老天君，号称西方金德白帝金天少昊，金帝也，其精华太白，下应华山神仙；北方五灵玄老天君，号称北方水德黑帝
(｀▽′) 五方好理解，不是嫩牛五方，就是东南西北中五个方位。五老就是分管五方的五位神仙，只不过有三种说法。说法一，来自道教五方五老是：●东方青帝青灵始老九炁天君●南方赤帝丹灵五方五老君，为东、南、西、北、中五方之天神，是三清还没成为大流之前地位最高的五位神仙。本来是历代帝王祭祀的对象，后来被道教吸收，在神灵则称五方五帝，在山
≥△≤ 五方五老指的是东方青帝青灵始老九炁天君东方青帝是道家五方五帝之一，相传其头戴青精玉冠，穿着九气青羽衣，上导九天之和气，下引九泉之流芳，出行驾青龙，掌管九十万天兵，与天地共存。“三代以前”指的就是夏、商、周时期，也就是说，在汉以前对“后土”的概念及其模糊，这也正是为什么《山海经》中郭璞对四方神都定了五行属性，唯独没有批注中央“土神”的原因之一。
